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¿Pero existen verdaderamente hombres y mujeres en sí, indistintos en sí, con el social maniatado por lo biológico? La respuesta es negativa, a dos niveles: primero, hombres y mujeres no son masas indiferenciadas, extranjeras a las diferencias culturales, a las relaciones, a los conflictos sociales y a la lucha permanente de las interpretaciones y de las definiciones; segundo, porque tal vez sea útil evitar dotar al feminismo de una singular prohibición a lo múltiple, hostil a la variedad, en fin, de los feminismos. Los lectores están invitados a compartir la construcción teórica del feminismo en este 12º número de la colección Cadernos de Ciências Sociais [Cuadernos de Ciencias Sociales], a través de los excelentes trabajos de Patrícia Gomes de Guinea-Bisáu, Debora Diniz de Brasil, Maria Helena Santos de Portugal e Rosália Diogo de Brasil.
