Este capítulo examina la comprensión crítica del uso de las redes sociales para lograr la movilización política en torno a la política de identidad y la resistencia al final de la década del 2010 en Brasil. En Brasil, como una categoría de análisis, la palabra “capacitismo” fue usada por primera vez por Anahi Guedes de Mello en un trabajo en colaboración con Felipe Fernandes y Miriam Grossi sin, de cualquier modo, tener una conceptualización más completa. Los enunciados cuestionan las producciones culturales hegemónicas de “habilidades” marcadas por la forma y funcionamiento de los cuerpos que a su vez movilizan y lesionan nuestra sensibilidad hacia lo “normal”, “bello”, “sano” e “independiente”, porque la fantasía carismática de la solidaridad ve a las personas con discapacidad como sujetos pasivos “especiales”. La “textualización de la subjetividad”, contenida en cierta medida en este hashtag como prótesis textual “cibernética”, puede ser encontrada también en el trabajo artístico y político de la artista española Miriam Vega.